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可如果换种角度,抛却情绪的因素,你会发现,批评本身(很可能)包含了有价值的信息,所以批评也可以理解为一种帮助。 无怪乎法国作家莫里哀说:“我们越是爱自己的朋友,就越是会批评他们。 ”所以对待批评的合理态度是,把批评作为一种“信息”而不是一种“评价”来看待。因此,在反思时,我们应刻意保持对意外现象的敏感,克服原有的思维惰性,通过理解意外来拓展认知和行动的边界。即使是铁石心肠的暴君也不能忍受对于“后来”的好奇。 正因为国王沉浸在这些魔幻故事中如痴如醉,山鲁佐德才能够一天一天地推迟了死亡的到来。 山鲁佐德的故事能够让国王如此沉醉,除此以外还有一个很重要的要素。这里我想引用物理学家弗里曼.戴森的《反叛的科学家》一书的内容,并以此为例来回答这四个问题。 这是一本我非常喜欢的书,因为它优美地穿巡在科学与人文之间。 在书中的《科学可以合乎道德吗。 》一文中,作者从自己的亲身经历出发,讨论了科学对人们生活的不同影响方式,其中一段话是这样的:我加入了圣地亚哥的通用原子公司,当时我的朋友们正在那里摆弄这种新技术。 我们发明并建造了一个名叫丁只1八的小型反应堆,它被设计成具有本质安全性(池打印153反疗)。古希腊著名的演讲家德谟斯梯尼对事先演练抱着非常重视的看法。 他把自己关在地下室书房里达三个月之久,用来学习演讲的技巧。 为了保证自己不会在达到目的之前出来,他把一边的头发剃光。演讲家:错。这就是为什么营销者一直不遗余力地制作各种极为显眼的广告的原因,然后通过电视广播尽可能多次播放,尽可能让更多的人知道。就这样勾画了足有半年,画了16册,才悉数描完,然后再把原书交还。 接下来的五年,齐白石靠这套勾描出来的《芥子园画谱》做木雕,并且闲时也反反复复将书拿出来临摹,勤学苦练,他画画的底子就这么打了下来。 后来齐白石的画在当地出了名,引来名画家收他为徒。




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